算命先生为何算得准?科学家揭老底:忽悠全靠这几招

在各种都市传说中,“神算”“高人”一般是比较容易出镜的,毕竟建国之后不许成精,所以很难见到啥几百年长生不老的“老妖怪”。那么问题来了,为啥在各种都市传说中,“神算”们能如此准确呢?其实科学能解答这个问题。

其实说起算命先生如何才能算的准,才能不被“揭老底”,有3个问题需要解决:首先就是如何才能在大范围中选出让人信服的信息;其次是如何做出模棱两可的“预言”使人找不出把柄;最后是如果万一预言错了该如何让人忘记这个预言。然而以上3个问题,其实都能通过科学来解释。

那么一个算命先生如何才能说出一个模糊话语,却让人感觉句句都在点上呢?其实他们是通过科学界中被称之为“巴纳姆效应”的说话方式做到的。美国心理学家弗拉于1948年对学生进行一项人格测验,并要求参与学生对结果和与自己本身性格的契合度打分,满分为5分。然而没想到的是弗拉给学生们用的人格测验的评语其实都是一样的,却获得了平均4.26的高分。之后同样有科学家做类似的实验,他们对参与者的人格进行评价,结论一个是真实的,另一个是假的,只是用模糊的泛泛而谈做结论。结果有近6成学生选择了假的评价,认为这个更贴近他们自身性格。

既然让人“信服”算命先生的问题解决了,那么后面做出准确“预言”就不难了。当代西方最有影响的哲学家之一卡尔·波普尔在其著作《猜想与反驳》提到了非科学的本质不在于他的正确与否,而是在于它的不可证伪性。意思很简单,就是没有明确的条件或者事情未发生,你就不能说是错的。只要算命先生不说出准确时间,只说“今年你做XX就会遇到贵人”,因为你永远不知道究竟什么是“做XX做的足够多”,所以哪怕没说中也就可以归纳与“是你没做好”而非“他不准”。

如果上一个步骤还是出现问题,最终“预言”出的事情没有发生,那么又该如何善后呢?别慌,在这里还有一个“幸存者偏差”做底牌。“幸存者偏差”指的是只专注于那些成功的例子,从而得出以偏概全的错误结论。对于一个“神算”来说,只要他“预言”的10个人里有1个是准确的,那么那1个人就会对“神算”深信不疑,至于那些不准的,谁会关注呢?

所以一个合格的算命先生,不过是懂的略懂人的心里反应、会假设、运气好罢了。而网上那些星座、风水甚至占卜其实也都是一路货色,我们看看就好,就别往心里去啦!

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算命先生为何算得准?科学家揭老底:忽悠全靠这几招

在各种都市传说中,“神算”“高人”一般是比较容易出镜的,毕竟建国之后不许成精,所以很难见到啥几百年长生不老的“老妖怪”。那么问题来了,为啥在各种都市传说中,“神算”们能如此准确呢?其实科学能解答这个问题。

其实说起算命先生如何才能算的准,才能不被“揭老底”,有3个问题需要解决:首先就是如何才能在大范围中选出让人信服的信息;其次是如何做出模棱两可的“预言”使人找不出把柄;最后是如果万一预言错了该如何让人忘记这个预言。然而以上3个问题,其实都能通过科学来解释。

那么一个算命先生如何才能说出一个模糊话语,却让人感觉句句都在点上呢?其实他们是通过科学界中被称之为“巴纳姆效应”的说话方式做到的。美国心理学家弗拉于1948年对学生进行一项人格测验,并要求参与学生对结果和与自己本身性格的契合度打分,满分为5分。然而没想到的是弗拉给学生们用的人格测验的评语其实都是一样的,却获得了平均4.26的高分。之后同样有科学家做类似的实验,他们对参与者的人格进行评价,结论一个是真实的,另一个是假的,只是用模糊的泛泛而谈做结论。结果有近6成学生选择了假的评价,认为这个更贴近他们自身性格。

既然让人“信服”算命先生的问题解决了,那么后面做出准确“预言”就不难了。当代西方最有影响的哲学家之一卡尔·波普尔在其著作《猜想与反驳》提到了非科学的本质不在于他的正确与否,而是在于它的不可证伪性。意思很简单,就是没有明确的条件或者事情未发生,你就不能说是错的。只要算命先生不说出准确时间,只说“今年你做XX就会遇到贵人”,因为你永远不知道究竟什么是“做XX做的足够多”,所以哪怕没说中也就可以归纳与“是你没做好”而非“他不准”。

如果上一个步骤还是出现问题,最终“预言”出的事情没有发生,那么又该如何善后呢?别慌,在这里还有一个“幸存者偏差”做底牌。“幸存者偏差”指的是只专注于那些成功的例子,从而得出以偏概全的错误结论。对于一个“神算”来说,只要他“预言”的10个人里有1个是准确的,那么那1个人就会对“神算”深信不疑,至于那些不准的,谁会关注呢?

所以一个合格的算命先生,不过是懂的略懂人的心里反应、会假设、运气好罢了。而网上那些星座、风水甚至占卜其实也都是一路货色,我们看看就好,就别往心里去啦!

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